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"Las decisiones son tomadas por quienes se presentan" Con esta simple premisa comenze mi blog en Febrero del 2007 con un simple objetivo en mente: dar mis ideas a conocer y conocer las ideas de otros. Quien quiera hacerse presente en este espacio sera muy bienvenido.
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domingo, 15 de noviembre de 2009

Amor, soledad y destino en el festival internacional de cine

Un mismo tema, puede dar lugar a una cantidad impensable de películas completamente originales, creativas y diferentes entre sí. Aunque se trate de un tema tan gastado por la industria cinematográfica como es el amor.


Siendo una persona muy romántica y soñadora, no es extraño que de todas las películas que elegí ver en el festival de cine de Mar del Plata (el cual oficialmente concluyo ayer), cuatro hayan tenido el romance, la soledad y la búsqueda del propio destino como denominador común.


“500 days of Summer” (5oo días con Summer”) fue por lejos una de mis preferidas. Esta desopilante comedia romántica trata con creatividad, inteligencia y mordaz ironía la historia de Tom, un chico común, que conoce a Summer, una joven extremadamente hermosa. Desde el principio, el espectador sabe que esta pareja solo compartió 500 días (de ahí el título).

El narrador nos advierte al comienzo “Esta es una historia de Chico conoce a Chica. Pero NO es una historia de amor ”. Yo encontré esa afirmación un poco errónea. Puesto que la película de hecho se trata de amor. Del amor que no es correspondido. Y quien no ha pasado por eso? En efecto, uno de los mayores atractivos del film es como se logra capturar con asombrosa precisión la realidad de ese tipo de situaciones. El espectador o se ve a sí mismo en alguno de los personajes, o conoce a alguien que se comporta como Tom o Summer. Y en más de una escena uno se encuentra pensando “Es tal cual”.




“Away we go” (Lejos nos vamos). Otro golazo del festival, a mi entender. Esta cálida y dulce, pero completamente anti-cursi, comedia romántica cuenta la historia de una pareja tratando de prepararse para la llegada de su primer hijo. Burt y Verona son una pareja feliz ante el embarazo (accidental pero bienvenido). Pero repentinamente son descolocados totalmente cuando los padres de Burt anuncian que se van a ir a vivir a Europa. El mundo de la joven pareja parece entonces caerse a pedazos, ya que contaban fuertemente con la presencia de los futuros abuelos. Y no tienen ningún otro familiar o conocido cerca que les sirva de apoyo para criar a ese hijo “correctamente”. Ahí surgen todas las dudas e inseguridades de Verona y Burt, quienes emprenden un viaje por diferentes ciudades, visitando a todos sus conocidos (una colección de interesantes personajes secundarios), tratando de encontrar no solo un lugar para vivir, sino un modelo de familia para imitar. Predeciblemente, terminan descubriendo que no hay recetas perfectas y que deben encontrar su propio camino. Es un viaje interesante y divertido para ver.




“The exploding girl” (La chica explosiva). Esta película romántica sea probablemente la menos creativa de todas las que vi. Si bien es dulce, entretenida y cuenta con buenas actuaciones, la historia falla tratando la vieja fórmula “No-vi-lo-que-estaba-delante-mío-todo-el-tiempo” de una manera superficial a la que estamos acostumbrados. Se trata de una jovencita con epilepsia que está enamorada de alguien que no la quiere. Y tiene un mejor amigo que, para sorpresa de nadie, está verdaderamente loco por ella. Es una historia sobre el primer amor y el paso a la adultez, aunque se podría haber usado el factor de la enfermedad para darle mayor originalidad y profundidad. Sin embargo resulta entretenida si uno quiere pasar un buen rato.



“Nothing Personal” (Nada Personal). Un drama romántico europeo que se centra en una chica muy misteriosa que, por razones desconocidas, se aísla a si misma de la sociedad y decide llevar una vida errante, vagando como mochilera. De ella solo se puede adivinar que sufrió una tragedia personal y perdió un gran amor. Conoce a un viudo que le ofrece comida a cambio de trabajar en su casa y granja. La chica acepta únicamente si él promete nunca preguntar nada personal sobre ella. Desde allí la historia se dirige lentamente justo hacia donde el espectador imagina. Excepto que las grandes preguntas en la mente de la audiencia quedan sin responder.
Con la premisa de mantener el misterio, la autora se propone demostrar que dos personas pueden vivir un gran amor prácticamente sin saber nada el uno del otro, y que para que una película conmueva al espectador no hace falta dar demasiada información sobre los personajes. Y aunque generalmente es bueno dejar algo a la imaginación de los espectadores. En este caso el resultado es una película bastante lenta, con una historia pobremente construida y no del todo creíble. Pero no necesito aclarar que el cine es muy subjetivo. Y esta pelicula puede resultar muy interesante para alguien que sea muy fan del cine europeo.

jueves, 5 de noviembre de 2009

LA RELIGION, LA ESCUELA Y EL ESTADO

La Corte Europea de Derechos Humanos decidió que las escuelas italianas deben eliminar los crucifijos de sus aulas, por respeto a los alumnos que no son cristianos. Esta medida ha creado una gran controversia Italia, donde el ícono religioso se considera parte de la identidad nacional. Y se encontro con la oposicion del gobierno italiano. De hecho, la ministra de Educación, Mariastella Gelmini, argumento en contra de la medida de la corte diciendo que los crucifijos en las murallas de decenas de miles de salas de clase "no significan adherencia al catolicismo", sino que son un signo de la herencia italiana. "La historia de Italia está marcada por símbolos, y si borramos símbolos, borramos parte de nosotros mismos", declaró Gelmini.

Ah, entonces, dado que el catolicismo forma parte de la herencia italiana, los italianos no-católicos… que se joroben? Ese parece ser básicamente el argumento del Vaticano. Claro que ellos tienen otras maneras más diplomáticas de expresarlo. Pero, francamente, lo que están diciendo es “Este es un país católico… al que no le gusta, que se la aguante”.

Miren, admito no saber nada sobre la vida en Italia. Pero si se mucho sobre vivir en un país dominado por una religión que no comparto. Y no es agradable. No me malinterpreten, amo mi País. Amo la Argentina. Toda. Con excepción de ese insolente artículo 2 de la constitución nacional, que dice que la argentina sostiene el culto católico. ¿Por qué un estado debe sostener una religión? Los individuos van a la Iglesia, Sinagoga, templo o mezquita. Y algunos ciudadanos ni siquiera son creyentes. Un estado no es una persona que simplemente elige determinada religión. Tampoco es un padre que decide exponer a sus hijos a determinada creencia. O al menos no debería serlo. Un país está conformado por millones de personas únicas, con creencias diferentes. Todas merecen igual respeto.

Si un padre católico quiere que su niño tenga una formación religiosa, para eso existen las escuelas católicas. Y nada impide que alguien tenga símbolos de cualquier religión en su propia casa o auto.

El problema existe cuando no hay opción de asistir a una escuela religiosamente neutra.

No puedo ni imaginar lo horrible que debe ser para un niño italiano ateo, musulmán, judío o de religión evangélica estar obligado a ir a una escuela donde, al menos en los hechos, se enseña el catolicismo.

Y yo creo saber una cosa o dos sobre la crueldad de la que son capaces los niños. De chica yo era “la enana” y “el bicho feo” de la clase. Y eso que yo crecí en una época en la que no se hablaba del abuso escolar. Hoy eso tiene un nombre: se llama Bullying (patoteo). Y les puedo decir que se siente como una tortura diaria. Pasa en todas las escuelas.

Un chico puede sufrir de abuso escolar por su peso, por su altura, por el color de piel, por no usar ropa de moda, por no tener un celular moderno, etc…. A eso ahora debemos agregar la religión como motivo de discriminación dentro de la propia escuela? Y para colmo validada por el propio estado?

La biblia nos enseña que uno debe adorar a Dios en la vida cotidiana, y no solo en la Iglesia. Pero llevar una religión a TODAS las escuelas, dejar que una idea religiosa domine las políticas de un estado, es una manera de atacar a quienes practican una religión diferente, o a quienes no practican ninguna. Este ataque basado en la religión va en contra de los Derechos Humanos, y en contra de la palabra de nuestro Señor.

martes, 3 de noviembre de 2009

Defendamos a todos los seres vivos

Al vernos rodeados diariamente de tanta miseria y padecimiento humano, nos horrorizamos y nos conmovemos. Tal como debe ser. Pero algunas veces olvidamos que no solo las personas sufren hambre e injusticias.


Por las calles de nuestra ciudad vagan como almas en pena muchísimos perros abandonados, hambrientos y enfermos, que se encuentran extremadamente necesitados de afecto y cuidado.

También observamos como hay pobres caballos desnutridos que son explotados cruelmente por cartoneros. Y podría seguir, seguir y seguir nombrando ejemplos de maltratos a los animales que ocurren cotidianamente a nivel municipal, nacional e internacional.

Afortunadamente, existen grupos de ciudadanos preocupados por los derechos de los animales. Ciudadanos dispuestos a alzar su voz por aquellos que no tienen voz.

Una de esas ciudadanas comprometidas para ayudar a los animales indefensos se llama Mimi Rocha. Ella lidero el domingo pasado una marcha en contra todo tipo de crueldad hacia los animales. Esta marcha recorrió pacíficamente toda la peatonal para generar conciencia sobre asunto tan importante. A ella se sumaron decenas de otros manifestantes (yo incluida) que protestaron en contra de las maldades que sufren perros, gatos y caballos por culpa de la crueldad de algunos hombres.

Pero lo que me pareció más destacable, es un proyecto llamado “Caballos Libres Mar del Plata”. Este proyecto merece la atención y el apoyo de todos los marplatenses. Ya fue propuesto al consejo deliberante. Si se hiciera realidad, pondría fin al sufrimiento de los caballos explotados, sin quitarle a la gente pobre el derecho a ganar dinero honradamente. ¿De que se trata concretamente? En pocas palabras, la idea es reemplazar los caballos por moto-cargas o bici-cargas. Es una idea simple.

Para colaborar con este proyecto, y solidarizarse en forma general con quienes protegen a los animales, pueden presentarse frente a la catedral los primeros domingos de cada mes y marchar por los derechos de todos los seres vivos. También pueden averiguar otras maneras de ayudar comunicándose a concienciaanimalmdq@gmail.com. Además, todos los sábados hasta las 2 de la tarde, frente a la Catedral, pueden adoptar una mascota que les dará mucho amor.

Como humanos, hemos sido dotados de inteligencia y razón. Pero con ello también viene la responsabilidad. Ya que somos nosotros los que somos conscientes de nuestros actos. El ser animal no tiene raciocinio, sino sentimientos. Es muy capaz de sentir hambre, frío, tristeza y miedo, y merece que hagamos todo lo que podamos para protegerlo.

lunes, 3 de noviembre de 2008

Educación en las cárceles (parte dos)

Esta es una entrevista que hice al señor Eduardo del Castillo, director de la escuela 14, dentro del penal 15 de Batan. Hace quince años que trabaja allí. Pero desde hace tres años que es director, antes estaba como secretario. Fue docente durante un año, y todavía enseña matemáticas de primer año a la tarde.

- ¿Qué lo llevó a trabajar en una escuela en contexto de encierro?

Yo conocía a quien ese entonces era el director. Yo trabajaba en la media 15, una escuela que trabajaba con repitentes de toda Mar del Plata. Era la única escuela en esa época que aceptaba repitentes. Era una escuela de riesgo. Uno se puede encontrar con conflictos de todo tipo. Detrás de cada repitencia hay un problema. Y bueno, al director le gustaba como trabaja yo y un día me dice: “mira, ¿no te gustaría trabajar en la cárcel? Te vas a encontrar con algo muy parecido a esto. Chicos excluidos de la sociedad que tienen la última oportunidad en esta escuela”. Y bueno, él me llevó ahí. Empecé enseñando matemáticas... y no me fui más.

- ¿Y que es lo que más le gustó de esa tarea?

El desafío que involucra hacer bien este trabajo.

- ¿Y los alumnos normalmente tienen una actitud comprometida hacia la escuela?

Sí. Vos imaginate que están en un contexto de encierro que van del patio al calabozo y del calabozo al patio. La escuela es un lugar donde opinan, se les escucha, se les permite debatir, se establece otro tipo de vínculo con el docente. Ellos valoran muchísimo la escuela. Nos pasa que tenemos por ejemplo chicos que egresaron hace dos años y siguen pasando por la escuela casi todas las mañanas a saludar o a dar vueltas. Se quedan enganchados con el contexto. Lo cual es bueno.

- ¿Qué otro tipo de actividad pueden realizar dentro del penal, aparte del estudio?

Ahora, por ejemplo, hay una planta industrial dentro del penal. Se están instalando fábricas de fileteado, de calzado, de guantes. Hay una de reciclado. Y pueden trabajar allí de entre cuatro a seis horas por día. Aunque es un trabajo muy mal pago. Se les paga mucho menos que a los que hacen lo mismo afuera.

- ¿Cómo describiría la tarea que realiza la escuela dentro del penal?

Bueno, nosotros cuando armamos el plan de estudios nos propusimos darle un alto contenido social a cualquier tema del que se hable. Por ejemplo, cuando la profesora de historia explica la colonización la explica como en cualquier escuela de afuera, pero hace hincapié en las desigualdades económicas y el maltrato al indígena. Es decir, darle un alto contenido social. Que el alumno entienda que también hubo gente excluida en otros tiempos, que sufrió la explotación, etc. Y la profesora de Biología, además de hablar de la célula, el cuerpo humano, etc… hace hincapié en todo lo que se denomina “enfermedades carcelarias”, como la tuberculosis, el HIV. Entonces lo que tratamos de hacer es de darle a cada materia la particularidad de que forma parte de un contexto de encierro. Que el interno tome conciencia de que forma parte de un contexto de encierro, y que deje de victimisarse “Y, no porque yo… mi familia, mi entorno”. Que deje de victimisarse y asuma su condición de excluidos de la libertad, pero que a partir de allí desarrolle su personalidad. Eso es fundamental.

- ¿Con que tecnología cuenta la escuela?

Ahora tenemos tres computadoras, pero las tres conseguidas de donaciones, y las armamos con pedazos de unas y de otras. Todos los años pido, pido y pido… pero nada. Lo que pasa es que estamos en el marco del bachillerato de adultos. Y el bachillerato de adultos recibe muy poco de libros, de computadoras, etc. Las escuelas que tienen polimodal y escuela de adultos combinadas reciben recursos para el polimodal y pueden usarlos para las dos. Pero nosotros estamos medio olvidados de todos. No es solo una problemática de las escuelas en contexto de encierro. Los bachilleratos que son puramente para adultos en general reciben casi nada.

-¿Cuál es la principal característica que debe tener un docente carcelario?

Tener sensibilidad social. Hay gente que dice: “Si están presos por algo será que se pudran en la cárcel”. No podes tener esa actitud. Algunos pensaran así, tendrán sus motivos. Pero no trabajan de esto. Uno con alta sensibilidad social dice “Este tipo cayo en el delito porque no le quedo otra. Nunca conoció a su padre. Su madre estaba afuera todo el tiempo. Tuvo amigos que no eran recomendables. Creció en una villa de emergencia. Y a consecuencia se esto ¿Qué va a salir? ¿Cirujano? No. Sale chorro.” En ese contexto uno lo entiende como una víctima del abandono social. Nunca hubo un mecanismo oficial que se ocupara de él. Eso por un lado. Pero por otro lado los docentes carcelarios también hemos sido víctimas de algún robo alguna vez. A mi me robaron el auto. Es una realidad, vivimos en esta sociedad. En ese caso si que hay que tener una mentalidad especial para superarlo y seguir remando. Yo el día que me robaron el auto fui al penal y lo conté. Estaban todos preocupadísimos. Fue hace cuatro o cinco años. Yo llego y digo “ayer me robaron el auto”.

-¿Y como reaccionaron?

Y decían “¡no! ¡Pero como puede ser!” Y dije: “¿Pero vos te sentís mal? Si también robabas autos”. “¡No! Pero a un tipo como vos no se le puede robar. ¿Cómo le van a robar a alguien como vos?”. Y dije: “¿Pero vos crees que el que me robó sabe quien soy yo?”. Y entonces aprovechamos, capitalizamos la situación como experiencia. Otra vez a una profesora le entraron y le robaron toda la casa. Estaban todos mal, decían: “pobre! La dejaron sin televisor!” Les dije: “pobres todas las víctimas, lo que pasa es que ustedes a ella la conocen, pero los que no conocen también”. Eso genera conciencia.

- Entonces se puede decir que la escuela aporta a los alumnos mucho más que conocimientos académicos. ¿Cuáles serían esos aportes extra?

Y el hecho de que desde cualquier materia se les da un espacio para opinar, y que se respete su opinión. Que se les diga “ah, muy bien. Muy criterioso lo que opinas” o “Mira, esta bien lo que opinas, pero te voy a hacer una corrección”. Que se los escuche es fundamental para el autoestima. El hecho de que sea participativo. Lo aprecian muchísimo.

- ¿Y en consecuencia de lo que aprenden en la escuela ellos luego se reinsertan exitosamente en la sociedad?

Eso es relativo. Porque puede que en la escuela ellos se den cuenta: “No tiene sentido. ¿Viste? Yo robo. Caigo preso. Pierdo dos años de mi vida. Vuelvo a entrar”. El tipo toma conciencia de eso, ahora cuando sale la realidad es que no tienen reinserción laboral, no tienen reinserción educativa. Dependen de un trabajo que no tienen. Y ahí es cuando surge la reincidencia.
Hay un organismo que es el patronato de liberados. Yo he ido un par de veces ha llevar certificados de estudio y eso. Y uno se encuentra con toda una estructura que está hecha para controlar al preso que salió. Para ver si es cierto que le dieron trabajo, donde trabaja, donde vive. Es decir, es un organismo de control. Pero tiene poco de patrocinar, como patronato. Como decir, “mira acá hay una bolsa de trabajo. Vas a empezar trabajando en un lavadero de autos, pero después vas a poder…”. Es decir, no hay un trabajo de contención, es más el trabajo de control que hace el patronato. Con los menores pasa lo mismo. Por decir algo, un organismo así tendría que decir, por ejemplo, “Bueno, hay 10 vacantes en Toledo para reopositores, no se necesitan muchos conocimientos para esa tarea, entonces démosle prioridad a los que salen de la cárcel”. No para darles un premio, sino para evitar que vuelvan a violar la ley y que en definitiva alguien salga lastimado o pierda sus bienes. Eso no lo maneja el patronato. Y ahí hay un punto muy débil.

- ¿Entonces usted cree que existe la reincidencia por como los recibe la sociedad una vez que salen?

Sí. Estoy seguro de eso. Mira, tuvimos como egresado hace algunos años un chico que se puso luego a estudiar derecho. Y salió en libertad el año pasado. Le faltan siete materias para recibirse de abogado. Yo estuve en contacto con él. Nos hablamos. Y me dijo que incluso faltándole poco para recibirse le costo mucho encontrar un trabajo de 700 pesos. Le costó muchísimo. Entro a trabajar en un estudio, y no le pagaban. Luego a otro. Y fijate que estamos hablando de alguien a punto de ser abogado. Osea, imaginate como es para alguien que se recibió de bachiller y nada más. El durísimo. En otros países sí se interesan por planes de protección al ex convicto, con trabajos, por ejemplo, en McDonalds.

- ¿Y que opina del caso que salió en televisión recientemente de un violador que asistía a la facultad de derecho de la Universidad de Mar del Plata?

Bueno, ese caso es distinto porque se trataba de un hombre condenado por violación REITERADA. Había reincidido varias veces y se le permitió salir para asistir a clases en la misma universidad. Si yo tuviera una hija en esa facultad no me resultaría muy agradable que comparta el aula… Sobretodo porque es un delito del que no se sabe mucho y que tiene un altísimo porcentaje de reincidencia. Generalmente el violador es reincidente. Y capaz que pueden estar tomando nota de datos personales de las alumnas, de donde viven. Yo creo que en el caso de violación no corresponde que se le permita salir a cursar. De hecho, a partir de que salio esa nota se le cortó el beneficio, ya no sale más. Es que era una barbaridad.

-¿Y en la media 14 no hay alumnos con cargos de violación?

Hay algunos. No conozco todas las causas. Pero dos tengo entendido que sí están por abuso sexual. Pero es distinto porque estudian dentro del penal. Se los acepta y se los contiene, y se trabaja con ellos, pero de ahí a que se les permita estudiar afuera. Ese es todo un tema que la sociedad tiene que debatir. Es un riesgo. Es que en el caso de violación es muy distinto. No se sabe que hacer con el violador. En las sociedades de todo los países no saben que hacer. Si se les da una condena larga terminan saliendo en libertad y hay casi un 90 % de reincidencia. No sabe como tratarlo. La reincidencia es muy alta. El que comete ese tipo de delito ni siquiera siente culpa. No siente arrepentimiento. El violador ve a su victima como una cosa.

- Pero hay una estadística que dice que el 95 % de los internos que estudian no reinciden.

Eso es cierto. Pero vos calcula que en una escuela de ciento y pico de alumnos puedo tener uno o dos casos de violación. Lo que pasa es que los violadores están excluidos dentro del mismo penal. Los mismos presos los excluyen. Un tipo que roba autos o cualquier otra cosa, siete por el violador el mismo rechazo que sentimos nosotros. Porque aquel que robo tiene esposa, tiene hijas… Entonces es muy raro que el violador se integre a la escuela. Porque nadie le habla, nadie le pasa la tarea, nadie nada. A lo sumo alguien acusado de abuso deshonesto, que no llega a ser violación y suelen ser causas muy confusas. Igual nosotros rara vez conocemos las causas. Capaz nos enteramos porque algún otro te dice “cuidado que aquel es violín”, eso significa violador. Pero si ellos no dicen nosotros no nos enteramos. Porque el alumno debería para nosotros ser simplemente un alumno y listo.

- ¿La educación es vista como un derecho de todas las personas?

Claro, es uno de los derechos humanos. Se hicieron dos seminarios sobre derechos humanos. Los hace la gente de psicología permanentemente. Para que comprendan que la educación es un derecho. Que no se les está haciendo un favor por permitirles estudiar. Ellos están privados de la libertad, pero no de la educación, no de la salud. Su privación es únicamente de transitar en libertad por la vida. Pero tienen un montón de otros derechos.

miércoles, 29 de octubre de 2008

QUE DIOS NOS AYUDE A TODOS!

Esta mañana me desayuné con la perturbadora noticia de que Diego Armando Maradona casi seguro va a ser el director técnico de la selección argentina de futbol. Solo faltan ultimar unos pocos detalles. Los rumores de que algo así podía suceder estaban circulando desde días atrás, pero ahora que se confirmó no puedo evitar preguntarme: ¿Qué estaba fumando el presidente de la AFA cuando tomó esa decisión?


Maradona es una persona que nunca pudo superar del todo su adicción a las drogas. Ni siquiera cuando su propia carrera y vida dependían de ello. Ahora tiene el cerebro destrozado por años de ingerir cocaína, apenas puede decir dos oraciones coherentes seguidas. Es una persona enferma. Emocionalmente inestable. Y alguien que ha puesto al país en vergüenza en más de una ocasión. Como todo adicto, tiene el objeto de su adicción primero que todo. Es egocéntrico y maleducado al extremo. Para no mencionar que su gran logro deportivo se debió a una trampa descarada. ¿Alguien piensa seriamente que una persona con dichas características puede liderar exitosamente la selección nacional de fútbol?

Un Director Técnico para llevar a su equipo al éxito no solo tiene que tener habilidades deportivas. Debe ser ante todo un estratega con una gran inteligencia. Es indispensable que sea capaz de pensar rápidamente, estando bajo mucha presión. Además tiene que ser un ejemplo a seguir para los jugadores. Y a todo eso se le agrega, tratándose de la selección nacional, que el DT debe ser un representante respetable del país. ¿Eso suena como un trabajo para alguien como Maradona?

Esperemos que las autoridades pertinentes recuperen el sentido común antes de que tengamos que decirle adiós al mundial del 2010.

domingo, 19 de octubre de 2008

...Y UN FUTURO POR EL QUE VALE LA PENA VIVIR

“Decidir tener un hijo es fatídico. Es decidir que para siempre tu corazón va a estar caminando por afuera de tu cuerpo”

Para homenajear a todas las madres, comparto con ustedes un hermoso relato del libro "Chocolate caliente para el alma de la mujer", el cuento se titula "Cambiara tu vida"...

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CAMBIARA TU VIDA

El tiempo se está acabando para mi amiga. Nos juntamos para almorzar y ella menciona casualmente que su esposo y ella están pensando en “empezar una familia”. Lo que quiere decir es que su reloj biológico ha comenzado la cuenta regresiva, y que la está forzando a considerar la maternidad.
“Lo estamos investigando”, dice, bromeando a medias. “¿Crees que debería tener un bebé?”, pregunta.
“Cambiara tu vida”, digo con cuidado, manteniendo un tono neutral.
“Lo sè”, dice ella, “Se acabo lo de dormir los sabados, se acabaron las vacaciones espontáneas…”
Pero yo no me refería a eso, para nada. La miro a mi amiga tratando de decidir que decirle. Quiero que sepa lo que nunca va a aprender en una clase de parto sin dolor. Quiero decirle que las heridas físicas del embarazo sanan, pero que volverse una madre le dejará una herida emocional tan expuesta que será vulnerable para siempre.
Pienso en advertirle que nunca va a volver a leer el diario sin preguntarse “¿Y si ese hubiera sido mi hijo?”. Va a ser perseguida por cada accidente aéreo y cada incendio. Y cuando vea fotos de niños hambrientos, se va a preguntar si hay algo peor que ver morir a tu hijo.
Miro sus uñas cuidadosamente arregladas y su traje con estilo, y pienso que sin importar lo sofisticada que ella sea, ser madre la va a reducir al nivel primitivo de un oso protegiendo su camada. Una llama urgente diciendo “mamà!” va a hacer que tire su soufflé o su mejor plato de cristal sin dudarlo por un momento.
Siento que debería advertirle que sin importar los años que ha invertido en su carrera, se va a descarriar procesionalmente por la maternidad. Puede que contrate a alguien que cuide al niño, pero un día va ir a una reunión de negocios importante pensando en el aroma dulce de su bebé. Va a tener que usar toda su disciplina para evitar correr hacia su casa, solo para asegurarse de que su bebé esta bien.
Quiero que mi amiga sepa que las decisiones de todos los días ya no van a ser rutina. Un niño de cinco años en McDonald’s va a desear ir solo al baño de hombres, y no al de mujeres con la madre. Y eso se va a convertir en un enorme dilema. Ahí mismo, en medio de bandejas de plástico y niños gritando, el tema de la independencia y el asunto del genero va a ser sopesado con la posibilidad de que un abusador de menores este escondido en el baño. Aunque sea muy decisiva y segura en la oficina, va a cuestionarse constantemente como madre.
Mirando a mi atractiva amiga, quiero asegurarle que eventualmente va a bajar el peso del embarazo, pero nunca se va a sentir igual consigo misma.
Su vida, ahora tan importante, va a ser menos valiosa para ella cuando tenga un hijo. Va a estar dispuesta a renunciar a su vida para salvar la de sus pequeños. Aunque también va a desear más años de vida, no para lograr sus propios sueños, sino para ver a sus hijos lograr los de ellos.
Quiero que sepa que una cicatriz de cesárea o una estría se van a volver placas de honor.
La relación de mi amiga con su esposo va a cambiar, pero no como ella cree. Ojala ella pudiera entender cuanto más se puede amar a un hombre que siempre se concentra en ocuparse del bebe con cuidado o que nunca duda en jugar con si hijo o hija. Pienso que ella debería saber que se va a enamorar nuevamente de su marido, por razones que ahora encontraría muy poco románticas.
Deseo que mi amiga comprenda el lazo que la va a unir con todas las mujeres de la historia que trataron desesperadamente de detener las guerras y los prejuicios. Espero que ella entienda porque puedo pensar racionalmente sobre la mayoría de los asuntos, pero me vuelvo temporalmente loca cuando se discute la amenaza nuclear sobre el futuro de mis hijos.
Quiero describirle a mi amiga la emoción de ver a su niño aprender a golpear una pelota de baseball.
Quiero capturar para ella la risa de un bebé que está acariciando el suave pelaje de un perro por primera vez.
Quiero que saboree esa alegría que es tan fuerte que duele.
La curiosa Mirada de mi amiga hace que de cuenta de que hay làgrimas en mis ojos.
“Nunca lo lamentarás”, digo finalmente.
Entonces le doy la mano y rezo por ella, por mí, y por todas las mujeres meramente mortales que tropiezan hacia la más sagrada de las vocaciones.

------------------------------------------------------------------------------------------------- “Un bebe hará las noches más cortas,
los días más largos,
la ropa más sucia,
el amor más fuerte,
el pasado olvidado
...y un futuro por el que vale la pena vivir”.

sábado, 11 de octubre de 2008

Educación en las cárceles (parte uno)

Como investigación final para una materia de la facultad, me interesó indagar sobre las llamadas “escuelas en contexto de encierro”. Son aquellas escuelas que se encuentran en una cárcel y que brindan educación a las personas que se encuentran privadas de su libertad por haber cometido algún delito, de esta forma pueden terminar el secundario.

Quien originalmente despertó mi curiosidad por el tema, fue James Wheeler, el pastor de la Iglesia a al que asisto. Jimmy, además de ser ministro metodista, es docente y actualmente da clases en la escuela de enseñanza media número 14, que funciona en dentro del penal número quince de batan (de varones). Dicha escuela tiene una sede en el penal 15, de hombres, y una extensión en el penal numero cincuenta (de mujeres) y en el penal de máxima seguridad de menores. Jimmy se desempeña como profesor en el penal quince y en el cincuenta, en el marco del bachillerato para adultos. Es profesor de computación en el penal de varones y de matemáticas en el primer y segundo año de bachillerato en el penal de mujeres.

Debo confesar que sin la influencia positiva de Jimmy yo nunca hubiera imaginado que un preso era una persona con derecho a terminar su educación. Pero la realidad es que todos los seres humanos, sin importar lo que hicieron, merecen la oportunidad de aprender y educarse. Por suerte hay muchos docentes, como James, dedicados a que ese derecho se cumpla.

Así como me he quejado incontables veces por los maestros que hacen paros, quisiera felicitar a todos los docentes carcelarios y destacar su ardua tarea, tan valiosa como difícil. Lo bueno también hay que decirlo.

A continuación, reproduzco la entrevista que Jimmy me concedió para mi investigación:

- ¿Qué es lo más gratificante de tu tarea?

Bueno, es una tarea muy gratificante. Porque hay muchas ganas de saber de parte de los internos. Quienes se comprometen con el estudio realmente van adelante, aunque no tienen todas las condiciones previas de capital de conocimiento, de capital cultural, con el que uno cuenta para hacer frente al bachillerato. Pero le ponen muchas ganas, y es porque lo que están en la escuela saben que de eso depende mucho su reinserción en al sociedad, su posibilidad de conseguir trabajo y demás. Lo gratificante pasa por el hecho de que ven en el profesor a alguien que viene a ofrecerles algo que es importante para ellos y le agradecen. Te dicen al final de cada clase: “Gracias por haber venido”. Cosa que no pasa en un colegio secundario normal, o de chicos, por ejemplo.

- ¿Entonces, en general, la relación con el alumno es buena?

Sí, generalmente hay muy buena relación.

- ¿Como los ayuda la educación a reinsertarse exitosamente en la sociedad?

Bueno, hay una estadística que dice que el noventa y cinco por ciento de las personas que terminan su bachillerato de adultos no tiene reincidencias en el delito. Se determino de un estudio hecho sobre una población grande de egresados de la escuela. Pero esto no significa que todos los que competan su educación van a lograr la reinserción. Hay condiciones previas que ayudan a esto. Pero esta estadística es un indicio importante para considerar los beneficios de las escuelas dentro del contexto de encierro.
En la escuela es interno es tratado como un alumno, como una persona. No se lo menosprecia. Al contrario, la escuela intenta elevar la autoestima. Son personas cuya autoestima esta quebrada por muchas cosas. Bueno, por las situaciones de la vida. Muchas de la condiciones del sistema penitenciario hacen que la persona se quiebre. Nosotros tenemos cuidado de no ser coercitivos ni con los exámenes, ni con el modo de estudiar. Tratamos de estimular mucho las actitudes de los alumnos.

- ¿A que te referís al decir “tratamos de no ser coercitivos”?

Y, por ejemplo, ellos se violentan mucho en las situaciones de examen. Entonces hay que tratar de que las situaciones evaluativas sean muy “amigables”, por decirlo de alguna manera. Esto se logra valorando lo que están haciendo, con palabras de seguridad y de estímulo. Y nunca desvalorizar a la persona por un error que haya tenido. Cosa que a veces se ve en un colegio común, como discursos de los profesores del tipo “ustedes no estudian”. Eso no se puede usar en una escuela en contexto de encierro. Pero quitando eso, los exámenes y los deberes son como en cualquier otra escuela.

- ¿Como hacen los alumnos para encontrar estimulo para el estudio en el contexto de una cárcel?

Hay distintas motivaciones. Es difícil saber porqué alguien concurre. Tan bien hay beneficios que otorga el juez al que estudio, y la concesión de beneficios como, por ejemplo, visitas también contribuye a que alguien estudie.
La escuela en cuanto a captación de alumnos ha tenido siempre una actitud pasiva. La escuela recibe a los alumnos que vienen. No hay un rol activo. Por lo menos no lo ha habido hasta ahora. Se ha confiado siempre en el “Boca a boca” de los alumnos, y en que al volver a sus pabellones ellos cuenten lo que sucede en las escuelas. No obstante con un grupo de profesores estamos pensando en hacer proyectos que ayuden a que se vea más la escuela dentro de los pabellones. Hacerla más visible, más presente, para que halla más personas interesadas en seguir sus estudios. Por ejemplo, ahora hay un proyecto para mostrar películas y hacer cine debate en los pabellones con temas que tengan que ver con la formación donde los mismos internos que estudian puedan mostrar al resto lo que han aprendido. Eso contribuiría a que otros se interesen por la educación. Casi la totalidad de los alumnos están contentos y satisfechos con la educación que reciben.

-¿Y la discriminación que los internos sufren cuando salen de la cárcel no afecta a la tarea de reinserción en la sociedad?

Lógicamente que afecta. Como personas procesadas y condenadas ellos tienen antecedentes. Entonces eso contribuye a la discriminación que van a sufrir cuando vuelvan a la sociedad. La discriminación es mucha. Pero bueno, ellos tienen que enfrentarla. Ellos tienen que revertir esa situación. Y mucho va a depender solo de ellos.

- ¿Cómo pueden revertir esa situación?

Bueno, una de las cosas es el trabajar sobre sus capacidades y el estudio es en ese sentido muy importante. La otra es que tienen que trabajar sobre sus personalidades y porqué llegaron a la situación en la que están. Eso lo tendrán que hacer con un terapeuta. No se como funcionara eso dentro del servicio. Imagino que no muy bien. Pero es parte de lo que tendrán que hacer como personas para reinsertarse.

- ¿Cuál es el delito más común entre los internos que deciden seguir sus estudios en la cárcel?

En realidad nosotros no les preguntamos que delitos han cometido. A veces nos cuentan y otras veces no. Pero hay de todo. Esta el que consume o vende drogas, los que han robado, o los que han matado a alguien. Es muy variado el espectro. Pero nosotros nos enteramos solo si ellos no cuentan. A nosotros no nos interesa. En el aula son todos alumnos.

- ¿Entonces la educación en ese caso es vista como un derecho que los internos tienen como personas, sin importar que hallan hecho?

Sí, todos tienen derecho a la educación. Es más… se ha trabajado el tema de derechos humanos y educación con la secretaria de extensión universitaria de la facultad de psicología. Han venido ha hacer talleres sobre derechos humanos dentro de la escuela, dentro de la cárcel. Ellos entienden que la educación… por lo menos se trata de que entiendan que la educación es un derecho. No es que se les esta concediendo un beneficio al dejarlos que estudien. Sino que es un derecho que tienen y que lo tienen que hacer cumplir.

- ¿Alguna anécdota personal que quisieras compartir sobre tu experiencia con los alumnos de la cárcel?

Y una vez… Bueno, en la escuela en contexto de encierro se acepta que ingresen alumnos en cualquier momento de año y entró un alumno a estudiar computación ahora en septiembre. Y una de las cosas en las que yo pongo mucho énfasis es en que los alumnos tienen que conocer el teclado de memoria. Parece una tontería, ¿no? Pero ellos vienen a aprender como funciona una computadora y el teclado es parte de la computadora. Me parece importante que aprendan a escribir con velocidad. Entonces yo los hago jugar con teclados viejos, de a dos, para que memoricen todas las letras del teclado y aprendan a aplicar técnicas de dactilografía. Bueno, la cuestión es que los alumnos menoscababan eso. Y vino el alumno que entró en septiembre y empezó a buscar las letras, y estaba tardando mucho en buscar cada letra. Mientras que los alumnos que tenían más tiempo eran más veloces. Entonces yo le dije: “Mira, vos recién estas empezando”. Pero ver a los otros le sirvió de motivación porque estaba viendo lo que iba a lograr. Y a los alumnos más antiguos les dije: “Asì empezaron ustedes”. Entonces descubrieron los logros que habían tenido y les sirvió de motivación.

viernes, 3 de octubre de 2008

“Prefieren chicos con hambre que un preservativo”

Si alguien se estaba preguntando porqué ya no pertenezco a la Iglesia Católica, los invito a que lean La Nación del día de hoy. Allí encontrarán un artículo que resume perfectamente una de mis muchas razones.

Nuevamente el Papa volvió despotricar contra los anticonceptivos. El hombre que es líder espiritual de los que profesan la religión católica reiteró que la única contracepción admitida por la Iglesia Católica es “la observación de los ritmos naturales de la fertilidad de la mujer". Y eso sòlo cuando la pareja vive "circunstancias graves" que justifican retrasar los nacimientos. ¿Alguien puede pensar en una postura más desubicada y ridícula para la época en la que vivimos?

“la observación de los ritmos naturales de la fertilidad de la mujer" es el método menos confiable que existe para evitar un embarazo, y no sirve de nada para evitar la trasmisión del HIV.

La Iglesia católica tiene unas formas de valorizar la vida que yo encuentro bastante extrañas:

Primero les enseñan a los jóvenes en las escuelas que no deben tener sexo, jamás. Al menos que estén casados. Eso es lo único que los adolescentes de hoy escuchan en sus clases de “educación sexual”. Pero ningún adolescente se abstiene de tener relaciones. Tarde o temprano todos los jóvenes tienen sexo. El que sostenga lo contrario vive en el planeta fantasilandia. ¿Y entonces que puede ocurrir en ese día inevitable del sexo pre-matrimonial entre dos adolescentes? O un embarazo no deseado o la trasmisión del HIV. Por supuesto que esto no sucede en todos los casos. Afortunadamente existen muchos adolescentes que saben de preservativos o de pastillas anticonceptivas por medios “extraoficiales” (Léase: Internet o amigos). Pero Dios nos libre de que los jóvenes sean informados sobre anticonceptivos apropiadamente en las aulas. Esta política ha llevado a la innecesaria muerte de muchas personas, ya sea por abortos o por sida.

Y segundo, una vez que la pareja está casada puede tener todas las relaciones sexuales que quiera. Siempre y cuando no intente evitar el embarazo. En el caso de una familia que no puede mantener a sus hijos esto nos da como resultados niños condenados a una vida miserable de indigencia. Lo importante es que miles y miles de niños sean creados y que vivan. Como dijo sabiamente Ricardo Arjona en una de sus canciones: “Prefieren chicos con hambre que un preservativo”.

Además no es como si la iglesia católica alentara las adopciones legales para que esos niños vivan bien, con familias que los puedan educar y criar como se merecen.

Ok. Entiendo que mis críticas pueden ser percibidas por algunos como extremadamente hipócritas. Yo siempre defiendo a ultranza las libertades individuales. Esto significa también aceptar el derecho de los católicos a vivir su religión como les parezca. Y lo acepto. Si una pareja tiene 10 hijos porque eso les manda la religión que libremente eligieron profesar… que así sea. Pero para que una persona pueda tomar cualquier tipo de decisión debe poder contar con información verdadera, completa y pertinente. Eso es justamente lo que está faltando.

Una persona solo es verdaderamente libre si elige teniendo todo el conocimiento posible sobre las opciones que tiene sobre la mesa.

martes, 9 de septiembre de 2008

Un lado muy oscuro de la web 2.0

Según un estudio realizado por una consultora privada, el número de páginas de Internet que hacen promoción de la bulimia y la anorexia aumentó un 470 % entre el 2006 y 2007. Lo cual fue recientemente rebelado por un artículo publicado en el diario “La Capital”.

Para quienes no los conocen, estos sitios web se autodenominan “pro mia” y “pro ana”, en referencia a la bulimia y a la anorexia. En estas páginas web se da alienta a las chicas que sufren dichos trastornos alimenticios dándoles trucos para vencer el hambre, para inducirse el vomito con mayor facilidad o para ocultar de forma más efectiva los trastornos alimenticios de quienes las rodean. “ANA Y MIA NOS AYUDAN A SER PERFECTAS Las páginas pro-ana y pro-mia, así como los grupos, no son pro-enfermedad, ni pro-muerte. Simplemente son pro-perfection” dice la introducción de http://pro-anaymia.blogspot.com/.

En determinados blogs y foros incluso se organizan concursos en el que quien pierda más peso en menor tiempo es la ganadora. En estas llamadas “carreras” se premia con puntaje a las concursantes según determinados comportamiento: “Ayuno Total: 25 puntos”, “Pesarse Diariamente: 5 Puntos”, “Resistirse A Una Gran Tentacion: 10 Puntos”, “Atracones:15 Puntos”. Esto es solo un ejemplo de lo que se esta llevando a cabo actualmente en http://foros.hispavista.com/pro-ana--pro-mia/16764/. Ha habido incontables concursos de similares características en otros momentos y espacios web.

También existen en estos sitios las denominadas “WannaBe”, que son muchachas que no sufren de un trastorno alimenticio pero quieren convertirse en “anas” o “mias” para perder peso y piden consejos al resto sobre como hacerlo.

Tanto las creadoras como las participantes de las páginas online de este tipo son jóvenes muy trastornadas que no aceptan su enfermedad como algo negativo, sino que la se aferran a su comportamiento autodestructivo como si fuera un tesoro que les quieren arrebatar injustamente. “La envidia es definida como la tristeza ante el bien ajeno, y cuando ese bien ajeno es la belleza, la sociedad rápidamente se encarga de maltratar y mancillar al ser envidiado con rumores como el de “anoréxica” ante la mujer que posee un cuerpo hermoso.”, dice la autora de http://anaymiaforeverandever.blogspot.com

En el oscuro mundo de estas páginas de Internet las chicas que sufren un trastorno alimenticio son “princesitas incomprendidas” y las modelos esqueléticas son ejemplos a imitar mientras que los doctores y los padres preocupados son seres malvados que no comprenden la importancia de ser una “diosa flaca”.

¿Pero como detener estos peligrosísimos sitios web que alientan enfermedades que pueden llevar a la muerte? Los expertos coinciden en que no sería de utilidad el cerrarlos o prohibirlos. Simplemente aconsejan a los padres a estar atentos y a que vigilen atentamente las páginas de Internet por las que navegan sus hijas. Lo cual no es muy alentador, ya que es imposible para un padre vigilar a los adolescentes todo el tiempo.

Yo personalmente creo que prohibir esas páginas puede ayudar de cierta forma. Si bien las jóvenes con trastornos alimenticios los van a seguir sufriendo esas enfermedades al menos que quieran curarse, el eliminar los sitios web con un contenido tan destructivo puede evitar que se arrastren más adolescentes a este mundo tan oscuro. Me parece que una chica con problemas alimenticios tiene más posibilidades de tomar conciencia de su enfermedad si no cuenta con una red social que aliente su comportamiento autodestructivo.

viernes, 5 de septiembre de 2008

MDQ BLOG DAY 2008

Hoy fui al MDQ BLOG DAY 2008. Es la segunda edición de este evento que reúne a bloggers principalmente, pero no necesariamente, de Mar del Plata para que participen de charlas informativas y abiertas a debates sobre distintos temas relacionados con el maravilloso mundo de la Web 2.0. Me resultó una fantástica oportunidad para aprender más sobre las nuevas tecnologías y para socializar con otros bloggers.

Esta segunda edición tuvo lugar en la Universidad CAECE, a diferencia de la del 2007 que fue en la Universidad FASTA. Lo cual es algo positivo porque hace que el evento esté ligado a la ciudad en general y no a una única institución.

El primer panel se tituló “Mar del Plata e Internet”, integrado por Fernanda Grimaldi, Walter Gregoracci y Sebastián Montini. En esta charla se debatió la situación de los blogs en nuestra ciudad, el impacto de las nuevas tecnologías y el software libre.

La segunda conferencia se denominó “Blogs y periodismo”. Estuvo a cargo de los periodistas Guillermo Shulmeier, Ariel Tiferes y Fernanda Rubio. Y el debate fue moderado por Marcelo Pasetti (director del diario “La Capital”). Se trató del nuevo tipo de periodismo que surge de los blogs, y de cómo los bloggers complementan al periodismo aportando personalismo y espontaneidad.

La tercera mesa de debate era sobre “Blogs en los medios de comunicación”, y también trató de cómo los viejos medios deben adaptase a las nuevas tecnologías y a las nuevas maneras de informar. Los disertantes fueron José Di Bartolo (representando a “La Capital”) y Vanina Berghella (por clarín.com).

Después del almuerzo tuvimos la cuarta charla, que fue una de mis preferidas: “Blogs y política”. Hablaron el diputado provincial Daniel Rodríguez, Sebastián Lorenzo (director de la red K “grito Argentino”) y Guillermo Shutrumpf (concejal marplatense por la Coalición Cívica). Los tres explicaron porqué es fundamental que los políticos tengan su propio blog, y que estén involucrados en la Web 2.0.

Luego fue el turno de la charla titulada “Internet y emprendimientos”. En ella cuatro jóvenes explicaron como llevar a cabo exitosamente un proyecto utilizando las posibilidades que brinda la Internet. Los disertantes eran: Juan Pablo Sueiro (creador de la red social Sònico), Fabio Baccaglioni, Sebastián Desimone y Joel Chornick (creador de “el Server”).

A continuación tuvo lugar una conferencia sobre “blogs y solidaridad”. En la que el Grupo Misionero Franciscano explicó como su blog los ayuda a compartir con el mundo la realidad de los aborígenes salteños a quines van a ayudar una vez por año.

Por último, pero no menos, Lucas Muñoz dio un taller de posicionamiento de blogs y explicó a la audiencia como hacer que una bitácora sea más visitada y aparezca cuando alguien hace una búsqueda en google. Esta era definitivamente lo que yo más necesitaba saber. Aunque no pude comprender del todo el lenguaje altamente tecnológico de esta disertación, espero educarme más en el futuro para que más gente me visite y deje sus comentarios en mi blog.














(Fernanda Grimaldi y Sebastián Montini)
















(José Di Bartolo y Vanina Berghella)














(Guillermo Shutrumpf )




(Daniel Rodríguez, Sebastián Lorenzo, Guillermo Shutrumpf y Josè Dibartolo)
(Grupo Misionero Franciscano)

viernes, 22 de agosto de 2008

Instinto maternal: una lección que hoy vino de una perra

Una historia que tristemente sucede con relativa frecuencia circuló por la mayoría de los diarios hoy. Una beba recién nacida fue abandonada por su madre de 14 años en un descampado. La joven presuntamente no había informado a su familia del embarazo. Dio a luz a la intemperie y allí dejo a la bebita. La “madre” ni siquiera pensó en llevarla a un hospital, donde podría dejarla en manos seguras. Lo singular del caso es que la bebita es cuestión fue rescatada del frío de la noche por una perra llamada China, que había tenido cría recientemente.

China, una perra mezcla de ovejero, tomó a la beba, la llevó hasta su chucha y la acomodo entre sus propios cachorros. Salvando a la pequeña de una muerte segura debida al clima helado. La beba ahora se encuentra bien y solo tiene heridas menores. Notablemente, la perra fue capaz de trasladar al infante con los dientes sin causarle verdadero daño.

Nunca se va a saber con precisión como ocurrió todo porque China obviamente es incapaz de relatar su hazaña. Pero los hechos son estos: Luis Anse (el dueño de China) se despertó en el medio de la noche y escuchó un extraño llanto de bebé mezclado con los ladridos de su perra y los chillidos de los cachorritos que la mascota había parido recientemente. El hombre fue a ver lo ocurrido y vio a una beba recién nacida, sin ropa, en medio de todos los cachorros.

Probablemente, la mascota estaba en su chucha, metiéndose en sus propios asuntos, cuando escuchó a la beba abandonada. Ahora bien, los perros no tienen una mente racional. Pero, seguramente por instinto, China “se dio cuenta” que esa beba necesitaba ayuda. Tal vez identificó a la recién nacida como “la cría abandonada de alguien” (para pensar como un perro lo haría) e hizo lo que cualquiera con una pizca de instinto maternal haría: protegerla.

Es muy triste el hecho de que una simple perra fue más maternal que una jovencita, supuestamente racional, de 14 años. Claro que la maternidad no debe imponerse a nadie. Y el que una niña no quiera ser madre es más que comprensible. Pero hay mujeres que harían cualquier cosa por recibir una bebita en sus familias.

Tal vez sea pretender demasiado que una adolescente que queda embarazada y no quiere a su hijo/a, entregue a la criatura en adopción de forma apropiada. ¿Pero no podría al menos haberla dejado en un lugar seguro? ¿Un hospital, por ejemplo? ¿Una simple manta para proteger a la recién nacida del frío era mucho pedir?

Esperemos que esa pequeña sea pronto adoptada legalmente por una buena familia que la ame. Y esperemos que jamás sea devuelta a esa mujer que no pudo igualar el instinto protector de una perra.

Mientras tanto, tengamos esta historia en mente. Y tengámosla bien presente cada vez que alguien equivocadamente use la palabra “animal” como insulto.

viernes, 13 de junio de 2008

Y si prevenimos en lugar de lamentar?

Recientemente se produjo en mi ciudad otro dramático episodio (y van...) de ataque canino perpetrado contra un niño pequeño. Eric, de cuatro años, fue atacado ferozmente por un perro raza “dogo Argentino”, que le provoco gravísimas lesiones en la cabeza y en la cara (Sin mencionar que el nene seguro quedo traumado de por vida). Para recuperarse necesitó de una serie de delicadas cirugías reparadoras, pero por suerte esta evolucionando favorablemente.


Conozco a Eric y a su familia porque asisten a mi iglesia desde hace mucho tiempo. Su madre trabaja, por lo que tuvo que dejarlo a cuidado de un matrimonio vecino, dueños del perro dogo y fue entonces que sucedió el lamentable episodio.

Este hecho trae muchos planteos sobre la responsabilidad y la tenencia responsable de mascotas.

El dogo ataco ferozmente a Eric cuando el niño jugaba con los hijos del matrimonio que lo cuidaba. Al parecer, el perro estaba atado y el pequeño lo molestó inocentemente. El can entonces se soltó y casi mata al niño.

Ahora bien, todos los pequeños suelen ser descuidados y tienden a molestar a los perros cuando quieren jugar con ellos. Además los perros de ciertas razas son extremadamente irritables y agresivos por naturaleza. Es por eso que se producen la mayoría de los ataques. No es culpa de los perros. Pues son seres irracionales que actúan por instinto. Tampoco es culpa de los chicos. Pues son niños, y no tienen verdadera consciencia de lo que hacen. Alguien mayor debe enseñarles como comportarse apropiadamente con las mascotas.

La responsabilidad es de los adultos. Los mayores deben saber que es una verdadera inconciencia dejar a las criaturas solas en la misma parte de la casa donde se tiene a un perro. Especialmente si el can en cuestión es de raza peligrosa y está sin bozal.

El matrimonio que cuidaba a Eric había adquirido la momentánea responsabilidad de protegerlo. Deberían haber tomado precauciones para asegurarse de que el dogo no pudiera atacarlo.

Mi perra Candy es una perra callejera de raza mediana. Es muy buena y extremadamente dulce (de ahí su nombre). Sin embargo, nunca le permito jugar con nenes pequeños sin mi supervisión. Y cuando alguien trae un bebe a la casa, a mi mascota la encierro en el patio. Solo como precaución. Podrá parecer algo excesivo, pero “mejor prevenir que lamentar”.

Otro caso que sacudió a Mar del Plata fue cuando un niño fue atacado y asesinado por un Rottweiler. Nuevamente faltó la supervisión adulta y las precauciones adecuadas para evitar la tragedia.

La única contra que tienen los métodos de contención física (como los bozales, el atarlo o el encerrarlo en un lugar chico) es que, al irritar al animal lo vuelven más agresivo y le provocan más deseos de atacar. Pero a veces no hay otra alternativa para controlar a un animal.

Mucha gente no toma consciencia de la importancia de las medidas preventivas hasta que ya es demasiado tarde.

Previendo que la gente puede ser muy poco responsable, en Mar del Plata rige una ley de tenencia responsable de mascotas. Se trata de la ordenanza 15.450, una iniciativa impulsada por el actual intendente Gustavo Pulti cuando aún era concejal. En su momento, Pulti dijo:

La legislación obliga a los dueños de perros peligrosos a tomar una serie de recaudos. Por “perros peligrosos” se entiende: "Aquellos que por su potencia de mandíbula, musculatura, talla y temperamento agresivo pudieren causar la muerte o lesiones graves a las personas u otros animales". A modo de ejemplo, se mencionan en la ordenanza las razas rottweiler, pitbull terrier, dogo argentino y fila brasileño, entre otros.
La ordenanza establece que solo pueden ser propietarios dicho tipo de perros los mayores de 21 años, que no tengan antecedentes violentos ni hayan sido infraccionados por haber cometido faltas en cuanto a la tenencia de animales. Además, se exige que esos animales solo circulen en la vía pública con bozal y una correa no menor a los dos metros de largo.

Pero esta ley parece no existir. No es inusual ver a personas paseando a perros potencialmente peligrosos sin bozal y, a veces, sin correa.

El otro día presencie una inconsciencia monumental cuando en la plaza vi a una joven que paseaba a cinco perros enormes al mismo tiempo (todos eran de ella). Entre los canes había un dogo Argentino, un boxer, un ovejero aleman y un rottweiler. Solo uno de ellos estaba con correa, y ninguno tenia bozal. Ahora me pregunto, en esas condiciones, como planeaba la joven detener a sus perros si alguno de ellos llegaba a atacar a algún transeúnte? Y si se provocaba una pelea entre esos perros y otros que también paseaban por la plaza?

Lamentablemente en este tema del cuidado con las mascotas parece regir la moralidad absurda del “nadie lo hace, entonces yo tampoco debería”.


Lara

lunes, 2 de junio de 2008

NO al tabaco, SI a la vida

El sábado 31 se celebro el “Día mundial sin tabaco”. Se conmemoró con diversas actividades tendientes a generar conciencia en la población sobre lo dañino que es el cigarrillo para la salud. La mayoría de las campañas estaban orientadas a los jóvenes, pues la edad media en que una persona puede comenzar a fumar ha caído de forma alarmante. Si se agarra el primer cigarrillo a los 18 años se considera un debut “algo tardío”.

Cada vez los adolescentes comienzan con este hábito nocivo de fumar a una edad más temprana. Ya sea por malos ejemplos de otros adultos, falta de información o fuerte presión (tacita o explicita) del grupo de amigos. El factor social es muy importante si consideramos que en plena adolescencia los amigos son todo el mundo de cualquier adolescente normal y que reside en toda persona una necesidad natural de aceptación.

Lo grave es que una vez que se comienza a fumar, es muy difícil dejar de hacerlo. Todos los expertos coinciden en que la nicotina que contiene el tabaco es un elemento altamente adictivo, casi tan adictivo como la heroína. Pero aunque sea altamente difícil, es posible abandonar el cigarrillo. Para eso es primordial tener la voluntad y un fuerte deseo de no fumar más, por supuesto. Es una de esas situaciones en las que querer es poder.

Actualmente existen cientos de opciones nuevas e innovadoras para que quien quiera dejar de fumar pueda hacerlo. Solo para nombrar un ejemplo: En Mar del Plata, el doctor Luis Wehbe (neumonologo e investigador de la universidad de Londres) ofrece un efectivo programa para abandonar el cigarrillo. Al doctor Wehbe se lo puede consultar por este asunto en el Hospital Privado de Comunidad.

Motivos para dejar de fumar sobran. No hace falta enumerar las terribles consecuencias que el tabaco ocasiona en la salud de quien fuma. Ya todos las conocemos. Pero voy a recalcar dos cosas en la que parecen coincidir los expertos:
1- no se ha podido determinar que fumar solo en cantidad mínima sea completamente inocuo. Es un mito eso de que fumar solo dos o tres cigarrillos diarios “no hace nada”.
2- Quienes no fuman, pero respiran el humo de un cigarrillo ajeno, puede sufrir las mismas enfermedades relacionadas con el tabaco que alguien que fuma.

Esta última cuestión, no menor, es el gran fundamento de las leyes que prohíben fumar en espacios públicos cerrados. No va a debate que la prohibición del cigarrillo debe ser total en restaurantes y cafeterías porque en estudios recientes se ha comprobado que un mero dividir el lugar en sectores “fumadores” y “no fumadores” no es medida suficiente para proteger a los llamados “fumadores pasivos”.

En la ciudad de Mar del Plata, por ejemplo, rige una ordenanza desde el año pasado que prohíbe el cigarrillo en los lugares públicos cerrados, como restaurantes o cafeterías. (Sin embargo, se sigue permitiendo a aquellos locales gastronomicos con más de 40 metros cuadrados la tradicional división entre sectores “fumadores” y “no fumadores”).

Esta ordenanza no llegó sin controversia. Los dueños de cafeterías pequeñas protestaron sintiéndose molestos por la potencial perdida de clientela que conllevaría esta medida. Algunos solucionaron este problema agregando mesitas fuera de las cafeterías, en las veredas. Y en invierno se puede ver a algunos fumadores cuyo nivel de adicción es tan grande que se sientan a fumar en las mesas a la intemperie pese a las inclemencias del tiempo. De este modo, las cafeterías pueden mantener como clientes a los fumadores más empedernidos.

Por su lado, muchos fumadores protestaron ante la ordenanza alegando que esta representaba una violación a los derechos individuales. Supongo que debe ser muy molesto para ellos no poder fumar donde les plazca, y tener que hacerlo a una temperatura de 0 grados (o menos) probablemente no sea nada agradable. Sin embargo, fueron ellos los que eligieron fumar, por lo tanto son ellos quienes deben hacerse cargo de su decisión y enfrentar las consecuencias. Los demás no tienen porque sufrir por lo que otro quiso. Si elijo no fumar, es justamente para no enfermarme. Porque esta bien que otros me enfermen?

Las leyes anti-tabaco no restringen los derechos de los fumadores, ya que cualquiera es libre de fumar en la calle o en la privacidad de su hogar.

En mi propia universidad he experimentado los beneficios de prohibir el cigarrillo en lugares públicos cerrados. FASTA desde el 2005 es “ambiente libre de humo” y no se permite fumar en ninguna parte de la facultad. Es increíble cuanta diferencia ha hecho esta sencilla medida. Yo recuerdo como era todo antes: resultaba imposible disfrutar de un café o una charla con tus compañeros en el buffet ya que la mayoría de los estudiantes fumaban allí como si fueran chimeneas. No solo regresaba a mi casa con la ropa apestada de humo, sino que respirar el humo ajeno no ayudaba a mis problemas bronquiales.

En un mundo ideal la gente preferiría no fumar y cuidar la salud. Pero eso es una utopía. Nada puede hacerse para proteger la salud pública más que generar conciencia en la población, para que todos tomen decisiones informadas, y preservar a los no-fumadores con leyes anti-tabaco estrictas e inteligentes.

Lara García Costanzo

martes, 15 de abril de 2008

Un chiste que no causo gracia


El humor de la archiconocida serie norteamericana “Los Simpsons” muchas veces suele ser de mal gusto. No es inusual encontrar en ella, de tanto en tanto, chistes que cruzan la raya del racismo, la homofobia y la xenofobia. Claro, uno lo disfruta de todas maneras porque se trata solo de un dibujo animado, muy gracioso, cuyo humor suele ser muy sutil e inteligente. Pero un chiste reciente en lugar de risa causó la indignación y el fastidio de muchos en la Argentina. Incluso se llegaron a reacciones muy exageradas, como la de un ex diputado justicialista que envió una carta al titular del Comfer solicitando que un capitulo de los Simpsons sea prohibido en nuestro país.

Durante un episodio emitido en USA, pero todavía no aquí, Homero Simpson asiste a su bar predilecto y se queja sobre los políticos. Ante ello, Moe (dueño del bar y mejor amigo de Homero) le propone “abolir la democracia para siempre”. Es entonces cuando Carl (un amigo cercano de Homero) comenta: “Realmente me gustaría una dictadura militar como la de Juan Perón, cuando el te desaparecía te mantenías desaparecido”. A lo que Lenny agrega: “su esposa era Madonna” (una cómica alusión al musical “Evita”).

Lo que causo la polémica es el garrafal error que cometieron los escritores de la serie al mencionar a Juan Perón como “dictador”, cuando de hecho fue un general elegido democráticamente como presidente tres veces. De hecho, no esta claro si realmente se trato de una equivocación por desconocer la historia Argentina, o si el chiste era una referencia al comportamiento poco democrático que a veces tenía Perón.

Puede ser que Perón no halla sido muy tolerante con la oposición o la prensa disidente, pero NUNCA hizo desaparecer personas. No fue un dictador. Bajo ninguna circunstancia se puede comparar su presidencia con las dictaduras que cometieron delitos de lesa humanidad a fines de los 70.

Dicho esto, agrego que es más probable que el chiste polémico haya sido hecho simplemente por grosa ignorancia. Sucede demasiado seguido que el desconocimiento que los norteamericanos promedio tienen del resto del mundo se pone en evidencia. Pero me pongo en “abogada del diablo” y digo: que un norteamericano común no sepa de historia Argentina no es un pecado mortal. No puedo evitar preguntarme lo siguiente: Cuantos Argentinos dominan la historia, geografía o política norteamericana? Es bastante hipócrita protestar porque los yankies promedio son ignorantes, como si el argentino común fuera un experto en geografía, historia y política internacional. La ignorancia por sí sola es algo triste y preocupante, pero no es para ofenderse o indignarse, viniendo de una persona común.

En este caso, lo verdaderamente grave es que ningún escritor de Los Simpson se molestó es hacer una mínima investigación antes de hacer un chiste que será visto por millones de persona a nivel mundial. Bastaba con poner “Juan Perón” en google para salir de la ignorancia. En la era de la información ver semejantes errores en TV causan más pena que enojo.

Lara

sábado, 20 de octubre de 2007

EL ARGENTINO MÁS GRANDE

El lunes 15 de octubre finalizo “El Gen Argentino”, un programa conducido por Mario Pergolini en el cual se intento analizar la historia argentina y buscar, entre todos, al argentino más grande.

El objetivo era buscar, entre varios personajes históricos, aquel que mejor nos representa. Esta idea estaba basada en un formato inglés y ya ha sido realizada en muchos países. En Estados Unidos, por ejemplo, se llamó “The Greatest American” y el ganador del titulo fue Ronald Reagan.

La mecánica de este programa, para quienes la desconocen, fue la siguiente:

- En una primera etapa se eligió a los dos nominados para cada una de las cinco categorías. Esto se hizo por Internet y se manejo off-camera.
- En el primer programa se anunciaron los nominados. Dos personajes importantes de la historia Argentina competerían en cada categoría. Los elegidos resultaron ser: El che Guevara y Evita (Historia del siglo XX). San Martin y Manuel Belgrano (historia del siglo XIX), Diego Armando Maradona y Juan Manuel Fangio (deportes), Jorge Luis Borges y Renee Favaloro (artes, ciencia y humanidades) y “El negro” Olmedo contra “El Negro” Fontanarrosa (artes populares)
- En otros cinco programas se eligieron a los cinco finalistas. Que resultaron ser: El “Che”, San Martín, Fangio, Favaloro, y Olmedo.
- En otra instancia tuvo lugar el denominado “programa oscuro”. Donde se analizó el lado negativo de los cinco finalistas. La idea de esto era reconocer que, incluso los héroes, son humanos y pueden tener un lado oscuro. Al “Che” se le criticó por haber matado gente. A San Martin se le reprochó el haber sido deshonesto y un mal padre para sus hijos. De Fangio se dijo que era muy arrogante y usaba su popularidad para promocionar la dictadura militar en el extranjero. Al doctor Reene Favaloro se lo acuso de tener ideas fascistas y de apoyar a Videla por razones prácticas. De Olmedo se dijo, y con mucha razón, que fue el creador de la despreciable “TV basura”, que sus programas promovían valores horribles y que mostraba una imagen de la mujer como objeto. Al finalizar este programa, “el che” y Olmedo quedaron eliminados.
- En el último programa se analizo a los tres finalistas. El general San Martín fue coronado como el argentino más grande.

A pesar de que en sus principios el show comenzó con la idea de buscar al argentino “que más nos representa”, muy pronto se hizo notable que el “quien somos” había sido remplazado por el “quien deberíamos ser”. Con cada programa se volvía más evidente que los votantes estaban eligiendo un ideal, un modelo a seguir, y no a una figura representativa de la verdadera “argentinidad”.

Hubo muchas polémicas con respecto a ese tema. Algunos se quejaron diciendo que se tendría que haber votado por quien representara la realidad, y no un ideal.

Hace poco estuve visitando a mis tíos en Buenos Aires, y cuando vimos a una señora irrespetuosa como conductora (se adelanto cuando no debía) mi tío me dijo: “ves? ESE es el gen Argentino”.
Y la verdad es que algo de razón hay en eso. El gen argentino es no respetar las reglas elementales de transito. El gen argentino es colgarse del cable, tener a los empleados en negro y evadir impuestos. El gen argentino es votar tres veces a alguien como Menem. El gen argentino es festejar un mundial mientras otros desaparecen a manos de los militares. El gen argentino es decir que un ser despreciable como Maradona es Dios.

Pero que hay de los héroes como Ernesto “che” Guevara, Evita, San Martín, Belgrano o Favaloro? Que hay de las mentes brillantes como Borges o Fontanarrosa? Que hay de los deportistas grandes como Fangio o Guillermo Vilas? Todos ellos nacieron en nuestro país también. Y que hay de los argentinos comunes que hacen buenas obras?

Que tal si miramos con admiración a nuestros mejores argentinos y tratamos de ser un poquito más como ellos? Reconocer la grandeza que hubo, que hay y que puede haber en este país me parece un gran paso adelante.

En este punto probablemente debería aclarar que repruebo enérgicamente el resultado final del programa.

San Martín es un gran héroe argentino y es el padre de nuestra patria. Le debemos muchísimo, y le debemos nuestra identidad nacional. Pero yo hubiera preferido que el ganador del programa sea el doctor Reene Favaloro.

San Martín es una figura de los libros de historia, de las calles nombradas en su honor, de los actos escolares, de los himnos, de los cientos de cuadros y de los bustos de bronce. Ya fue tan reconocido como puede ser. Y tuvo honores muy merecidos, pues fue un gran héroe. Pero aquí y ahora es tan solo una figura simbólica y estática de un pasado muy lejano.

A Favaloro, sin embargo, todos lo conocimos. Él fue el medico brillante que inventó el bypass salvando miles y miles de vidas. Fue quien se educo en Estados Unidos, pero renuncio al dinero y a los honores que tenia allá para volver a su pais y hacer algo noble por su nación. Fue un patriota y un humanista. Tambièn fue ese hombre que causo conmoción cuando en un acto de locura y desesperación se quito la vida, harto de ser ignorado por un país ingrato e indiferente. Se mató porque el trabajo de su vida, la fundación Favaloro, estaba siendo destruido.

Al doctor Favaloro lo vimos actuar en nuestra propia época y espacio. Forma parte de la historia que estamos viviendo y que algún día nos tocara contar a nosotros. Quien no conoce de alguien cuya vida fue salvada por un bypass? (aunque solo sea el tío de un vecino de un amigo…)

Claro que, como todos, tuvo su lado oscuro, muy oscuro. Su gran pecado fue el ignorar las atrocidades de la dictadura. Miró para un costado porque necesitaba favores económicos del gobierno de-facto. Pero acaso ese no es el pecado de muchos argentinos de su generación?

Una de las mejores lecciones que nos enseño el gen argentino, durante el programa sobre lados oscuros, es que los grandes héroes argentinos fueron personas normales con debilidades. Y una persona no deja de ser grande porque tenga defectos.

Creo que Favaloro es la mezcla perfecta de “lo que somos” y “lo que deberíamos ser”. En el se combina lo mejor de nosotros y también lo peor. Además, su muerte es muy representativa de la forma en que los argentinos tratamos a nuestros héroes.

Michael Moore dijo en su último film: “Dicen que una sociedad puede medirse por como trata a aquellos que están peor. Pero, será lo contrario cierto? Puede una sociedad medirse por como trata a sus mejores? Por como trata a sus héroes?”.

La argentina es un país en el que la gente de la peor calaña obtiene el éxito de manera muy fácil, mientras que la gente valiosa jamás obtiene el reconocimiento que se merece. No se sabe valorar el esfuerzo y el trabajo duro. Las personas verdaderamente buenas, honestas y que hacen cosas realmente grandes rara vez reciben honores y reconocimiento en vida. A decir verdad, tanto San Martín como Favaloro son un ejemplo de eso.

Habiendo expresado mi descontento con el resultado final, debo decir que disfrute mucho del programa. Y la premisa me atrajo desde el primer momento.

Se criticó mucho el hecho de que nuestros grandes argentinos (y Maradona) fueran analizados y expuestos a competencia como en un reality show. He escuchado quejas de que era denigrante para los personajes históricos el darles igual tratamiento que a un participante de Gran Hermano.

Yo me sumo a los que califican esas críticas como “tonterías”. Considero perfectamente valido que se haya hecho un reality show sobre historia. Los reality shows son una plaga mundial que hace que la gente piense y aprenda tan poquito como sea posible. Pero los que inventaron el formato adoptado por “El Gen Argentino” intentaron levantar el nivel de debate en la televisión actual, utilizando un formato entretenido y atractivo para la mayoría.

“El gen Argentino” era un reality show. Excepto que en lugar de ver a Nazarena Velez haciendo el baile del caño, podías ver a un grupo de argentinos inteligentes hablando de historia. Y en lugar de votar por Wanda Nara, podías votar por el Che Guevara. Dejo a criterio de ustedes el decidir que es más positivo.

Trayendo este formato de busco levantar el nivel de debate en la televisión Argentina. Tristemente, el programa no estuvo ni cerca de obtener el éxito que merecía. No pudo vencer en los ratings al “Showmatch” de Marcelo Tinelli, ni siquiera una vez. Pareciera ser que estos años de reality shows pornográficos dejaron a la audiencia incapaz de apreciar algo como “El Gen Argentino”. Lo siento, Mario. Fue un buen intento. Mejor suerte para la próxima vez.

Lara

sábado, 13 de octubre de 2007

BODIES, THE EXHIBITION

“Ver es saber”, con esta premisa se ha creado la polémica exposición denominada “BODIES, THE EXHIBITION”, que nació en 1996 en Japón. Desde su creación esta muestra ha sido llevada a varios lugares del mundo, y vista por más de 11.000.000 de personas. Actualmente puede ser visitada en Buenos Aires, en el Shooping del abasto.

Yo aproveche un viaje que hice el fin de semana pasado a la capital para visitarla. No me la quería perder porque a fines de octubre termina y solo Dios sabe cuando va a volver a este país (si alguna vez vuelve).

En esta controversial exposición se exhiben, nada mas ni nada menos, que cuerpos humanos reales. La muestra consiste en cadáveres humanos apropiadamente conservados, que se encuentran diseccionados y preparados para su estudio y observación. Se pueden ver esqueletos completos, cráneos, músculos, cerebros, sistemas nerviosos, reproductivos, digestivos y respiratorios.

Pero no solo se pueden partes del organismo humano idénticas a las que cada uno de nosotros, en condiciones normales, posee. También se pueden ver partes del cuerpo en su peor momento: un cerebro con un derrame, un corazón infartado, un hueso con cáncer y un pulmón destrozado completamente por años de tabaco.

Una cosa muy positiva que rescato de la exposición, es fuerte mensaje anti-tabaco que brinda a la sociedad. Cerca del pulmón ennegrecido por el tabaco, con cáncer y efisema (que por sí mismo es contundente) se pude ver un cartel invitando a la gente a que deje de fumar. Bajo el cartel, hay un cubo transparente donde el fumador que se impresiono con la muestra puede depositar su paquete de cigarrillos. El cubo tenia ya varios paquetes, supuestamente de visitantes espantados. Aunque yo dudo de la capacidad real que puede tener la muestra para hacer que un fumador abandone el vicio, la intención me parece muy loable y aplaudo el intento.

Pese a lo que todos imaginan, la muestra en general no es para nada desagradable o perturbadora, tampoco resulta shockeante de mala manera, ni "da impresión". Excepto por una sección en particular…

Casi al final de la muestra, se puede ver un área separada del resto y que esta cubierta, de manera que solo quienes ingresen puedan ver que hay adentro. Justo antes de entrar, se ve un cartel que advierte sobre lo que hay en esa sección y que aconseja a las personas muy impresionables NO ingresar. Se trata del área dedicada a mostrar el desarrollo fetal. Se pueden ver cuatro embriones en diferentes estadios de desarrollo. Esta sección me resultó realmente muy perturbadora y salí de allí realmente en shock. Esta es la única parte de la exposición que me produjo una reacción sentimental fuerte.

Obviamente, tanto los embriones como los cuerpos utilizados para esta exposición se obtuvieron de manera completamente legítima. Se trata de personas que murieron por causas naturales y que querían donar su cuerpo a la ciencia para contribuir al desarrollo tecnológico y a la educación.


Yo sé que esta muestra ha generado muchísima controversia y criticas negativas. Hay bastantes objeciones validas que pueden hacerse. E incluso admití que me choco la parte de los embriones. Pero resulta muy interesante lo que se aprende y miles de médicos que la han visitado dan testimonio del gran valor educativo que tiene. Y yo, como visitante no-científica, pude observar en todo momento el decoro y el respeto con el que se realizo. Al final de cuentas creo que sencillamente hay que tomarla con el espíritu científico y educativo para el que fue hecha.

lunes, 6 de agosto de 2007

7 dias en el litoral

Estimados presentes,



La razón por la que me he ausentado de la blogsfera es que estuve una semana de vacaciones con mi tía Graciela recorriendo en auto algunos puntos que yo desconocía de nuestro hermoso país. En 7 días pude ver parte de 4 provincias Argentinas.


Partimos a nuestra aventura en carretera desde Mar del Plata el domingo 22 a las 7. 30 de la mañana. Primera parada: Rosario. Allí estuvimos 3 días y dos noches. Después pasamos por la ciudad de Santa Fe y recorrimos el túnel subfluvial que conecta esa ciudad con Paranà. Luego de almorzar allí, continuamos el viaje y nos dirigimos a nuestro segundo destino: San Justo (Santa Fe), donde nos quedamos dos días visitando familiares. Luego fuimos a nuestra tercera y última parada: Resistencia, Chaco. Mientras estábamos allí, aprovechamos para cruzar el puente hacia Corrientes, vimos la costanera y caminamos por el centro de aquella hermosa ciudad.

Aqui tienen algunas de las mejores fotografias del viaje:






Este es el monumento a la bandera, en Rosario. No me lo imaginaba tan grande e imponente. Quede verderamente encantada con esa gran construccion.

Esta es una llama eterna ubicada en la parte trasera del monumento. Arde en honor a los soldados fallecidos durante la guerra de independencia.


Esas somos mi tia Graciela y yo en el mirador ubicado en la parte màs alta del monumento.


Asi se ve la parte trasera del monumento desde la cima del mismo.



Esta es la bandera izada en 1938 cuando se instituyo el 20/6 como el dia de la bandera nacional, conmemorando la muerte de su creador, Manuel Belgrano.

La bandera estaba expuesta en la "Galeria de honor de las banderas de America", donde se encontraban en exposicion todas y cada una de las banderas de los paises del continente americano.



Esta es la secciòn de la galeria dedicada a la bandera argentina. Junto a cada bandera tambièn se podia ver la flor, el escudo y el hipno nacional del respectivo pais.



Tambièn hicimos una visita guiada por el diario "La Capital" (de Rosario). Ahi nos pueden ver a mi tia y a mì junto al molde utilizado para la realizacion del primer ejemplar de ese importante diario. Pudimos, ademàs, ver unas viejas rotativas que, sorprendentemente, fueron utilizadas hasta el año 1998.



No dejamos de visitar el tradicional cafè rosarino, "El Cairo", donde el genial humorista Roberto Fontanarrosa tomaba cafe con sus amigos todos los miercoles.

En el fondo del cafe hay un retrato de Fontanarrosa que se coloco como homenaje luego de que el talentoso humorista rosarino falleciera victima de la esclerosis multiple. Cuando fuimos allì, la gente aun estaba acongojada por su partida.



Esta es una fotografia del hermoso puente colgante de la ciudad de Santa Fe.



Esta es la entrada del puente sub-fluvial que conecta las ciudades de Santa Fe y Parana.


Ahi pueden verme en Parana con el rio de mismo nombre en el fondo.


La anciana de la fotografia es una verdadera aborigen de origen Toba. Se encontraba vendiendo sus productos en las calles de corrientes.



Ahì estoy posando junto a una de las numerosas escultoras que adornan la ciudad de Resistencia, Chaco. Resistencia es conocida como "La ciudad de las esculturas", y eso no es una exageracion. Hay montones de esculturas de distintos tipos y tamaños por doquier.

Bueno, me despido por ahora.
saludos cordiales para todos
Lara